وفي كل مرامي أن يكون من هذا السؤال الوجودي أثر وحكمة : هل ما تبحث عنه يبحث عنك ؟ هل حينما تقصد في مشيك وأن تصادف كل العراقيل والعشرات من العثرات، هل كل ذلك له غرض ؟ هل كل رحلة شاقة تبلغ ذروة الشقوة سيما في أواقات الحر والبرد الشديين وأنت لا تنقطع عن المحاولة في انتظار ما ستجود عليك...

دعوني أعيش في سلام بين كل يوم جديد… هكذا كانت تظهر العبارات الدليلة من قبل الثعلب الكاتب أن أكون فوق سطح شجرة، وعصفور كسير الجناحين يبدو أنه ضل الطريق فكيف به يستعيد توازنه ولا روحه بين شقاء من يتربص من الكواسر وأنا منها ؟ اعتدت في ثعلبية التفكير أن الإنتهازية شرط من شروط البقاء، وهي لا تأتي دوما على طبق...

سأحاول في هذه الأسطر القليلة أن أطلق العِنان لأصابعي تصول وتجول فوق لوحة المفاتيح تضربها ضربا علّها تتوفق في إخراج جمل مفهومة في معناها، سلسلة في مبناها. سأبدأ بالقول إن الكتّاب الكبار ومروضي الكلمات لم يبلغوا ما بلغوه بين عشية وضحاها، وإنما هو المران والدربة وساعات طويلة من التفكير والتقدير وتقليب الجمل والكلمات والنظر فيها، قبل أن يُوَفّقوا في إخراج...

من دواعي سروري أن أكتب لكم في كل مرة تجود به رأسي وما احتملت به من دواهي الأيام، وصروف الزمن، ومما يدل على أنني ثعلب مواظب في حياتي هو أنني لا أمل من الإطلالة عليكم كلما سنحت الفرصة وجادت الرأس بالفكرة. أنا الآن ممدد في ربوة أتحالم، بعد وجبة دسمة، لا شيء يزعجني هنا فأنا مرتاح بعد هناء البطن بشبعه،...

توفي قبل شهور الثعلب الماكر في السياسة “هنري كيسنجر”، هذا هو ما يحق أن نطلق عليه حقا “مربي الأرانب، صديق الثعالب” ! كما أخبرتكم صرت أفهم جل كلام البشر، فهل ذلك ممكن ؟ ممكن جدا، بل واقعي جدا، فهل من المنطقي ألا نفهم سلوك من تجمعنا بهم هذه البسيطة؟ لا غرو أنه مع تأقلمنا في كل الأحوال في بقاع الأرض،...

ما العمل بعد الخروج إلى أمداء مواجهة الحياة العنيدة ؟ الحياة.. نقيض الموت والانقراض.. أتراها فرصة لتجريب شيء جديد في كل يوم جديد ؟ أنجرب الغلطات كي نصحح المسار أم أننا نتوخى مسارات صحيحة باجتراح الأخطاء ؟ فعلا، فمنذ خروجي إلى الدنيا، لم تكن أيامي كلها رغد عيش، ولا أيام ضنك، فهي بين البين، أو بين البينين، مرات تساء، ومرات...

عدت إليكم مجددا.. وقد استبد بي الغياب.. الغياب والحضور، يستويان مثلا في قاموس الثعالب، هل تراكم نسيتم عنوان محمد زفزاف الأشهر “الثعلب الذي يظهر ويختفي”؟. قد أحضر في غياب الحدث (اللاحدث)، وقد أغيب غبا إبان (حدث) ما. في خضم هذه الدوكسا واليومي و”الحدثانية”، أراكم أسئلة متنوعة، من قبيل هل الغياب والحضور يستويان؟ أم أن استوائهما غير صحيح بالمطلقية؟ أم أن...